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들뢰즈, 천개(千個)의 고원(高原) 제1권, 제1장. 리좀(Rhizome), 14. ‘리좀(Rhizome, 뿌리줄기)’은, 탁양현 옮김
14. ‘리좀(Rhizome, 뿌리줄기)’은, ‘연결성원리(連結性原理, Principle of connection)’와 ‘이질성원리(異質性原理, Principle of heterogeneity)’를 지닌다. 우리가 ‘리좀’의 대략적(大略的)인 특성(特性)으로서, 첫 번째나 두 번째를 열
blog.naver.com · 2026.06.01
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들뢰즈, 천개(千個)의 고원(高原) 제1권, 제1장. 리좀(Rhizome), 12. ‘리좀(rhizome, 뿌리줄기)’은, 탁양현 옮김
12. ‘리좀(rhizome, 뿌리줄기)’은, 무중심(無中心)의 ‘텅 빈 체계(體系)’이다. 이제 미래사회(未來社會)에서 복수적(複數的)인 다양성(多樣性)을 창조(創造)하려면, 어떤 우월(優越)한 차원(次元)을 무작정(無酌定) 부가(附加)하는 것이 아니라, 오히려 반대(反對)로 가장 간
blog.naver.com · 2026.06.01
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들뢰즈, 천개(千個)의 고원(高原) 제1권, 제1장. 리좀(Rhizome), 23. 책(冊)과 세계(世界)가 동일(同一)하다는, 탁양현 옮김
23. 책(冊)과 세계(世界)에 동일(同一)하다는, 깊이 뿌리박힌 신뢰(信賴)와는 달리, 책(冊)은 실상(實狀) 세계(世界)의 ‘이미지’가 아니다. 이는, 책(冊)과 세계(世界)가 동일(同一)하다는, 깊이 뿌리박힌 신뢰(信賴)와는 달리, 책(冊)은 실상(實狀) 세계(世界)의 ‘이미지’가
blog.naver.com · 2026.06.28
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칼 융, 원형(原型) 집단무의식(集團無意識) 제1권, 1장. 집단무의식(集團無意識)의 원형(原型), 4~5, 탁양현 옮김
나는 개인무의식(個人無意識)보다 더욱 심오(深奧)한 층위(層位)의 무의식(無意識)을 집단무의식(集團無意識)이라고 지칭(指稱)한다. , 개인무의식(個人無意識)과 달리, 집단무의식(集團無意識)은 모든 인간존재(人間存在) 개인(個人)에게서 어디에서나 거.......
blog.naver.com · 2026.07.06
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항일전쟁 : 중국, 유엔안전보장회의 5개 상임이사국 중의 하나로
1943年10月30日,在莫斯科簽署的宣言中,蘇聯、英國、美國和中國號召建立一個維護世界和平與安全的國際機構。 1945年4月25日,來自50個國家的代表齊聚美國三藩市(舊金山),參加聯合國家國際組織大會。同年10月24日,《聯合國憲章》正式生效,聯合國(United Nation.......
blog.naver.com · 2026.08.20
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「四個屬靈的定律」(사영리)과 「決志禱告」(영접 기도문)을 간체자, 병음, 한국어 뜻 순으로 풀어 쓴 버전
이번 기회에 다시 한번 중국어 공부!! 第一定律 (제1법칙) 神愛你,並且為你的生命有一套奇妙的計劃。 約翰福音 3:16 「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」 神爱你,并且为你的生命有一套奇妙的计划。 Shén ài nǐ, bìngqiě wèi nǐ de shēngm
blog.naver.com · 2026.06.20
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【一口氣看完】《超級奶爸》完整版|一個可愛的小女孩意外出現在他的生活中,而更讓他震驚的是——這竟然是自己的親生女兒!
【一口氣看完】《超級奶爸》完整版|一個可愛的小女孩意外出現在他的生活中,而更讓他震驚的是——這竟然是自己的親生女兒! https://youtu.be/oJcd04Q0pRI?
blog.naver.com · 2026.08.18
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들뢰즈, 천개(千個)의 고원(高原) 제1권, 제1장. 리좀(Rhizome), 11. 전달(傳達)하고자 하는, 탁양현 옮김
11. 전달(傳達)하고자 하는 본질적(本質的)인 ‘메시지(message)’가 진심(眞心)이나 진실(眞實)이 아니라면, 결국(結局) 그러한 책(冊)은, 변화지속(變化持續)하는 ‘리좀(Rhizome, 뿌리줄기)’으로서 완성(完成)될 수 없다. 서양문명(西洋文明)이나 서양철학(西洋哲學)의 경
blog.naver.com · 2026.05.31
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学習会:韓国・朝鮮人被爆者とアジア太平洋戦争(伊藤孝司)| 個人向けツアー 他, 2026. 8. 9.(일)
blog.naver.com · 2026.07.14
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여름...계곡
#계곡 性相根也 習相遠也 (성상근야 습상원야) 사람은 본성은 같으나 습성에서 차이가 난다 (논어) ※성性 : 본바탕, 근본 습習 : 경험과 학습 ※습성은 곧 개성個性 수많은 세대로
blog.naver.com · 2026.08.16