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강명도학(講明道學)
核心內容：宋明道學包括以周敦頤、張載、二程（程顥、程頤）、朱熹為代表的「理學」，以及以陸九淵、王陽明為代表的「心學」。
blog.naver.com · 2026.06.26
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偶吟 用朱詩韻 四首
제시(提示)한 시(詩)는 우음 용주사운 사수(偶吟 用朱詩韻 四首 - 朱子의 詩韻을 사용하여 우연히 읊다)로 보이며, 주희(朱熹)의 춘일(春日)이나 우음(偶吟)의 풍조(風潮)를 따라
blog.naver.com · 2026.03.28
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白鹿洞书院(백록동서원)
南宋淳熙六年（1179年）朱熹主持修复，增设建筑并制定《白鹿洞书院揭示》，确立讲学规制 。
blog.naver.com · 2026.06.17
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中庸 孟子
中庸 中은 (공간적으로) 양극(兩極)의 합일점이고, 庸은 (시간적으로) 영원한 상용성(常用性), 즉 지나치거나 모자람이 없는 상태 程頤 : 不偏之謂中 不易之謂庸 朱熹 : “중은 어느
blog.naver.com · 2026.01.11
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[죽비소리] 정좌正坐 - 정민
. - 신흠(申欽, 1566-1628), 〈휘언(彙言)〉 주자朱熹의 글에 ‘반일정좌半日靜坐 반일독서半日讀書’란 말이 있다.
blog.naver.com · 2025.09.07
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허심정려 虛心靜慮
宋朝의 大유학자 주희朱熹는 제자의 "어려움에 당면하였을 때 어떻게 대처하여야 합니까" 하는 물음에 "虛心靜慮" 라고 答 하였습니다. '虛心은 마음을 비운다.
blog.naver.com · 2024.12.28
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이기이원론
이와 같은 이기이원론은 주돈이(周敦頤)와 정이(程頤)를 거쳐 주희(朱熹)에 이르러 완성되었다. 다만 서양의 이원론이 신과 세계, 정신과 육체 등 통일될 수.......
blog.naver.com · 2024.03.10
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博文約禮(박문약례)
어긋남이 없다’ 「다양한 인문학을 널리 배우고 익혔으면 몸 일부로 체화시켜 삶에 반영시키고 만나는 사람들과의 관계에 적용하면 인간의 도리에 어긋남이 없다」 중국 남송 유학의 대가 주자(朱熹
blog.naver.com · 2023.04.05
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[문화근원 탐구 중국방안 해석] 혁신형 국가
"구일신(苟日新), 일일신(日日新), 우일신(又日新)"은 기원 12세기 중국 명나라 때 유가의 대사상가이자 문학가인 주희(朱熹)의 명언이다.
blog.naver.com · 2022.10.22
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초씨 역림으로 본 주자 운명 焦氏易林 朱子 運命
성은 주(朱), 이름은 희(熹), 자(字)는 원회(元晦), 호는 회암(晦庵)이다. 탄생과 죽음은 극적일 정도로 순탄치 않았다.
blog.naver.com · 2022.02.12
