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• 行住坐臥三十二頌(행주좌와삼십이송) 들끓지만 나만이 빨리 버려야함을 알 수 있지 하루 열두 시진(時辰) 내내 염불하고 스승에게 여쭈어 한 번에 끝없이 듣네 ☞ 普庵印肅(보암인숙/南宋), (其五) `習聽`(습청) - 行住坐臥 blog.naver.com · 2026.08.12
• <문화앤피플> [이광복 단편소설] 뿌리 & 산행山行_이광복 [이광복 단편소설] '뿌리' [이광복 단편소설] '산행山行' blog.naver.com · 2026.08.05
• 대통령의 언행(言行)이 국격(國格)이다 오늘날 한 국가의 위상을 결정짓는 선진국의 조건은 결코 단순하지 않다. 막강한 경제력과 튼튼한 군사력은 기본에 불과하다. 진정한 선진국으로 평가받기 위해 더욱 결정적인 요소는 바로 '국격(國格)'과 '국가 브랜드 파워'다. 그리고 이 브랜드 파워는 단순한 지표 너머의 정치적 성숙도, 사 blog.naver.com · 2026.08.12
• 슬행 마시(膝行馬矢) 슬행 마시(膝行馬矢) - 무릎걸음으로 말똥 위를 기다, 누구에게나 아첨하다. 故事成語 돈이나 권세 있는 자에게 알랑거리는 阿諂 (아첨)를 모두들 손가락질한다. blog.naver.com · 2026.07.19
• 부채그림 추일야행秋日野行 오늘의 부채그림 추일야행 입니다. 가을날 낮에 들판에 나왔습니다. 들은 누렇게 변했고 곡식은 고개를 숙였네요. 조선 중기의 인물 장유(1587~1638 이조판서)는 그의 나이 40살 때 벼슬에 물러나 쉬면서 들에 나가서 다음과 같이 가을을 읊었습니다 가을 장유 쓸쓸히 떠돌며 그냥 세월 blog.naver.com · 2026.07.19
• 고덕평생학습관, ‘2026년 淸廉行事’ 운영 고덕평생학습관, ‘2026년 淸廉行事’ 운영” 청렴도서 서가 「청(淸)코너」 운영 및 참여형 이벤트 「청렴 2행시」 진행 서울시교육청 고덕평생학습관(관장 구남효)이 청렴 문화 확산과 blog.naver.com · 2026.07.27
• 주말 ' 안면도 ' 行 산다는건 어디서든 늘 나답게 별일없이 그렇게 오랜만 서해바다도 보고 https://youtu.be/nQuGxsAzUCQ?si=i7rpu7xcC3L2l9rA blog.naver.com · 2026.06.21
• 琵琶行 洛陽龍門에서 2015.11 『비파행(琵琶行)』에서 '행(行)'은 중국 고대 시가(詩歌)의 한 문체(文體)를 의미한다. 예를 들면: 琵琶行 → 비파를 연주하는 여인의 이야기를 노래한 시 長恨歌 → 「歌」는 노래 兵車行 → 「行」 형식 麗人行 → 「行」 형식 歌 노래 行 가행(歌行)체 시, 서사적인 노래 blog.naver.com · 2026.06.20
• 불가(佛家)의 난행(難行)도와 이행(易行)도에 대해 아, 과연 나 같은 하근기(下根機)도 정진하면 난행도를 닦을 수 있을까? 동쪽 길은 '자기가 크다는 것을 깨닫는 길'이고, 서쪽 길은 '자신이 작다는 것을 돌아보는 길'이다. 한쪽은 어디까지나 자신의 힘을 발휘하는 것이므로 자력도(自力道)라 불리는 것이 당연하다. 그러나 다른 한쪽은 의 blog.naver.com · 2026.07.11
• 諸行無常 건강하던 친구도, 돈 많던 친구도, 출세했다던 친구도, 머리 좋다던 친구도, 멋쟁이 친구도, 지금은, 모두 얼굴엔 주름살로 가득하고 방금 한 약속도 잊어버리고 얇아진 지갑을 보이며 지는 해를 한탄하며 하루하루를 힘겹게 살아가더이다. 가는 세월 누가 막을 거고, 오는 백발 어찌 막을 건가 blog.naver.com · 2026.06.28

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