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- '경(敬)'-동경대전 동학의 경전인 《동경대전(東經大全)》에서 말하는 '경(敬)'은 단순히 누군가를 우러러보는 도덕적 공경을 넘어, 내 몸에 모신 한울님(시천주, 侍天主)을 정성스럽게 섬기고 기르는 핵심
- 동경대전 논학문에서 불연기연이 언급된 원문 맥락과 수운의 구체적인 예시(자연 현상, 인체 등)를 상세히 해석 《동경대전》 〈논학문(論學文)〉에서 제시된 ‘불연기연(不然其然)’은 수운 최제우 선생이 동학의 깊은 이치를 설파하기 위해 끌어들인 독창적인 인식론적 담론입니다.
- 동귀일체(同歸一體) 《동경대전(東經大全)》 〈논학문(論學文)〉 수운 최제우 선생은 《동경대전(東經大全)》 〈논학문(論學文)〉에서 당시 도탄에 빠진 세상을 진단하며 이 표현을 사용했습니다.
- 수운(水雲) 최제우(崔濟愚), 동경대전(東經大全) 제1권, 1장. 포덕문(布德文), 1~3, 탁양현 옮김 1장. 포덕문(布德文) 덕(德)을 반포(頒布)하는 글 1. 개자상고이래(盖自上古以來) 개자상고이래(盖自上古以來)하며 무릇 자고이래(自古以來)로 먼 옛날부터, 춘추질대사시성쇠불천불역 (春秋迭代四時盛衰不遷不易)하며 봄과 가을이 갈마들고 사시(四時) 사계절(四季節)의 성쇠(盛衰)가 옮기지도
- 수운 최제우의 동경대전과 용담유사에 나타난 핵심 구절과 그 현대적 철학 해석 수운 최제우 선생이 남긴 한문 경전 《동경대전(東經經典)》과 한글 가사집 《용담유사(龍潭遺詞)》는 동학의 사상적 기틀이자, 19세기 근대 전환기 민중의 언어로 시대적 아픔을 보듬은 《동경대전(東經經典)》의 핵심 구절과 철학적 해석 《동경대전》은 동학의 교리와 한울님과의 문답, 수양법, 가르침을 한문으로 정갈하게 기록한 원형 경전입니다. ① 시천주 주문 (侍天主
- 〈불연기연(不然其然)〉 동학의 창시자 수운(水雲) 최제우(崔濟愚)가 지은 동학의 핵심 한문 경전인 《동경대전(東經大全)》에서 말씀하신 '기연'은 대단히 중요한 철학적 개념입니다. 정확한 명칭은 《동경대전》의 4대 본문 중 마지막 장인 〈불연기연(不然其然)〉 편에 등장하는 사상입니다.
- 수운 최제우의 '불연기연' 담론을 장자의 제물론이나 현대 실존철학적 관점과 비교 수운 최제우의 ‘불연기연(不然其然)’ 담론은 《동경대전》 〈논학문〉에 제시된 동학 인식론의 정수입니다.
- 수운이 말한 '지기(至氣)'의 개념을 전통 주기론(主氣論) 및 현대 파동/생명 철학적 관점과 비교해 정리 《동경대전》 〈논학문〉에서 수운은 지기를 “지극함(至)은 더할 나위 없음이요, 기(氣)는 허령(虛靈)하여 사물에 섭리하지 않음이 없고 모든 일에 응하지 않음이 없는 것”이라 정의했습니다
- 천도교에 있던 어둠의 의식체들이 '살신성인을 실천하는 사람들 때문에 철수한다.'는 소리가 들렸다. . * 시일식에서는 동경대전 논학문 14저 ~ 18절 35쪽이 봉독되었고 * 11시 18분 경에는 40대 남성 JY님 의식체가 나타나서 무의식 치유를 해야 되겠는데 그 방법을 알려달라고
- '궁을기형(弓乙其形)' '궁을기형(弓乙其形)'은 동학(東學)의 창시자 수운 최제우의 문집인 《동경대전(東經大典)》 중 〈수덕문(修德문)〉에 등장하는 유명한 구절의 일부입니다.
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